LINH HỒN CON NGƯỜI SAU KHI CHẾT:

LINH HỒN CON NGƯỜI SAU KHI CHẾT:
Người xưa cho rằng linh hồn và thể xác là tách rời nhau khi còn người còn sống thì linh hồn sống nhờ trong thể xác, khi con người chết đi linh hồn rời khỏi thể xác, thể xác tiêu tan còn linh hồn đi vào cõi âm ty địa phủ,

1. BẮT HỒN:
Sau khi con người chết đi, Diêm Vương căn cứ theo quyển sổ sinh tử phái hắc bạch vô thường đến tìm linh hồn, linh hồn theo hắc bạch vô thường xuống âm ty,
_ Hắc Vô Thường: Không nhận người thân chuyên bắt những linh hồn ác.
_ Bạch Vô Thường: ngoài mang đến sự sợ hãi cho con người ngài còn mang đến VẬN MAY PHÁT TÀI.

2. THẦN THỔ ĐỊA:

Các linh hồn đến gặp thần thổ địa để cắt nhân khẩu trên dương gian,
Thổ Địa là một quan của âm gian. Là chức quan nhỏ nhất chuyên quản lý linh hồn ở một khu vực nào đó trên dương gian.

3: THÀNH HOÀNG:

Linh hồn đến chỗ Thành Hoàng lĩnh giấy thông hành để đi về âm giới.

4. VỀ QUÊ NHÀ:

Trước khi vào địa phủ linh hồn dưới sự áp giải của thần sát sẽ quay trở lại cố hương để bái biệt, ( Theo quan niệm dân gian Linh hồn khi chết không cam tâm xuống địa phủ ngay trong vòng mấy ngày sau vẫn muốn quay trở về nhà để cáo biệt lần cuối, và khi quay về có thần sát áp giải thần sát sẽ làm hại đến tính mạng con người do đó người nhà của người chết thường trốn khỏi nhà…)

5. QỶ MÔN QUAN

Ở đây khung cảnh cây cổ thụ rậm rạp, diều hâu quạ kêu ầm ĩ, trăng sao lạnh lẽo, rùng rợn.
Đây là cửa vào địa phủ, có quỷ giữ cửa và 18 ác quỷ họ kiểm tra giấy thông hành của những linh hồn, xua đuổi những cô hồn dã quỷ muốn chen chân vào địa phủ.
Nếu không được vào thì không thể đầu thai chuyển kiép trở thành cô hồn dã quỷ lang thang khắp nơi.

6.CẦU NẠI HÀ:

Phiên âm của tiếng phạn là Địa Ngục)
Những người khi còn sống chăm hành thiện tích đức thì được Phật, Thần hộ tống đi qua cầu thuận lợi, những người khi còn sống làm nhiều việc ác phần lớn bị những quỷ dữ kéo xuống dòng sông máu ô uế chịu tội tình,
Cầu có 3 tầng:
_ Cầu cao: có Thần Nhật Du và Thần Dạ Du canh gác, linh hồn người lương thiện mới được đi qua tầng này, ở đây có phật thần linh giúp xua đuổi ác quỷ. người có nhân cách tốt tài giỏi đi qua đây đầu thai lên cõi trời. Người hành thiện tích đức qua đây đầu thai vào nhà quyền quý….
_ Cầu Trung:
Không có thần canh gác. Dành cho những linh hồn nửa thiện nửa ác đi, linh hồn đi qua cầu này rất khó khăn. Đi qua đây để đầu thai làm dân thường trên dương gian…
_ Cầu Hạ:
Không có thần canh gác, trên cầu hắc phong cuồn cuộn,dưới là dòng sông máu. Đây là cầu dành cho linh hồn những người độc ác, phần lớn linh hồn đi qua đây bị ác quỷ kéo xuống sông bị rắn đồng, chó sắt cắn xé, qua được đây cũng sẽ bị đầu thai làm súc sinh…

7. VỌNG HƯƠNG ĐÀI:
Trước khi xuống địa phủ linh hốn qua vọng hương đài nhìn về quê nhà bái biệt lần cuối.

8. ĐƯỜNG HOÀNG TUYỀN: (Hoàng là vàng Tuyền là suối nghĩa là suối vàng)

Đi qua đường hoàng tuyền là chuẩn bị đón nhận phán quyết của Diêm Vương, cũng như các hình phạt của 18 tầng địa ngục, hai bên đường hoàng tuyền muôn hoa đua nở ( hoa bỉ ngạn)

9. THẬP DIỆN DIÊM VƯƠNG:
Ở đây là nơi linh hồn được phán quyết, linh hồn lương thiện được đi đầu thai ngay, linh hồn công tội ngang nhau bị đưa đến tầng thứ 10 của Chuyển Luân Vương, căn cứ theo công và tội để thẩm định việc đầu thai,
Linh hồn tội ác bị đưa đi đến các địa ngục chịu tội hình,
_ Tầng thứ nhất: Tần Quản Vương, quản lý sổ sinh tử
_ Tầng thứ 2: Sở Giang Vương: quản lý địa ngục khoát đại,
_ Tầng thứ 3: Tống Đế Vương: quản lý địa ngục hắc thằng.
_ Tầng Thứ 4. Ngũ Quan Vương: quản lý địa ngục hợp đại.
_ Tầng Thứ 5. Diêm La Vương: Quản lý địa ngục khiếu hoán.
_ Tầng thứ 6: Biện Thành Vương: quản lý địa ngục khiếu hoán
_ Tầng thứ 7: Thái Sơn Vương: quản lý địa ngục nhiệt não
_ Tầng Thứ 8: Bình Đẳng Vương: quản lý địa ngục đại nhiệt não
_ Tầng thứ 9: Đô Thị Vương: quản lý địa ngục A Tỳ.
_ Tầng thứ 10: Chuyển Luân Vương: Quản lý đầu thai của các linh hồn.

10. ĐÌNH MẠNH BÀ:
Trước khi các linh hồn đầu thai phải uống một bát canh mạnh bà ở đình mạnh bà để quên hết những chuyện khi còn sống, nếu không uống thì phải ở lại dưới sông chờ 1000 năm…..
(Mạnh bà là người đọc thuộc kinh phật sau đó bà vào núi để tu tiên ngọc hoàng đại đế phái mạnh bà làm thần linh của âm ty và xây đài mê vong cho bà)